【灵修】善良结出善果（撒下9章）
善良结出善果（撒下9章）
【撒下9:1】大卫问说：“扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。”
【撒下9:7】大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”
大卫大约30岁开始在希伯仑受犹大支派膏立为王，七年半以后，被整个以色列人膏立为王。随即攻下更为中心，且易守难攻的耶路撒冷作为以色列的京城。然后建筑宫殿，安置好家眷，便接回约柜，安放在专门的会幕里，而后筹划为上帝建造圣殿。虽然上帝并未应许大卫建殿，却悦纳了大卫对上帝虔诚的心意，而主动与大卫颁布了“大卫之约”（撒下7章），应许得胜仇敌，获得大名，建立永远的家室和王位等。此后大卫一战而征服了摩押人，琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河，以及强大的亚兰人（撒下8章）。在开始第二次大争战（击败亚扪人和亚兰人，撒下10章）前，稍事安顿的大卫便着手完成他对约拿单的承诺，要恩待扫罗家剩下的人。
大卫问说：“扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。”
此后，大卫找到了约拿单剩下的儿子米非波设，恢复了扫罗家的产业给他，并且将他留在自己的身边，经常同席吃饭。米非波设 5岁那年,从听到扫罗和约拿单战死的消息而慌忙逃跑的乳母怀中掉下来,成了瘸腿的(4:4)。虽然身体残疾在大卫的时代并不适合出入王宫王宴(3,13节),但大卫不顾他是瘸腿的却爱他如同亲儿子一般(11节)。可以看出大卫的善良与知恩报恩，信守承诺的美德。
一方面，大卫尊重神以前所膏立的君王，他看重扫罗是耶和华的受膏者，不管人家对他如何，他都因为上帝而尊重上帝的受膏者（撒上24:5-6）；另外，他曾向约拿单起誓，要恩待他的子孙（参撒上20:14-17；15,42），如今稍微安顿，他便立刻信守了自己的承诺。在帝王时代，新的一代君王执政，为了巩固自己的地位，消灭可能的任何潜在对王位的威胁，通常总会对先王朝的后代斩草除根(士9:5;王下11:1),但大卫相信上帝对他的承诺，不为王权而活，只为使命而生，竟然宽待了先王的后裔。可见大卫的宽厚义气，与信守承诺（精读本）。
当年，约拿单因为义气仁慈，善良地帮助大卫，如今，他的后裔也得到了善报。
大卫善待约拿单的后裔，兑现承诺，神就善待了大卫的后裔。尽管他的后代以后也曾十分悖逆顽梗，但每每谈及他们的罪孽，谈到上帝对犹大的刑罚，都会念及大卫的仁慈与善良，而善待了大卫的后裔，保留了大卫的王位。
晚年的扫罗毫无善良，对大卫赶尽杀绝，大卫最终安然无恙，他却失去了一切。大卫善待他人，甚至是伤害自己的扫罗后裔，因此得着了无比的祝福。我们的古人说，善有善报恶有恶报！圣经说，种瓜得瓜种豆得豆，你耕种善良就会收获善果，你播下慈爱，就会得着恩慈。【彼前3:9】不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。简言之，你祝福就会蒙福，你善良就会得着善果！
亲爱的父上帝：
祢是良善之主，
祢是慈爱父神，
祢施恩给感恩的人，
祢赐福给祝福的人。
祢恩待了我们这曾经忘恩的人，
为要让我们学会感恩；
祢赐福了我们这曾经吝啬的人，
为要让我们学会祝福。
主啊！
我见恶人发达，
将作孽的昌盛，
将诡诈的诡计得逞，
见罪孽的恶徒亨通。
我的心就甚为愤懑不满，
我的里面充满幽怨苦毒。
求祢归正我的心转向基督，
求祢呼唤我的灵思念主爱。
愿祢赐福我里面光明，
赐福我灵命丰盛，
赐福我脱离一切的伤害，
并且不受困苦，不遭灾害。
愿祢扩展我们的境界，
提升我们的价值
倍增我们的影响力，
进深我们的生命。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
灵修反思：
1.大卫为何恩待米非波设？反映了大卫怎样的属灵品格？
2.米非波设得到恩待，与他的父亲约拿单有直接的关系，你认为为人父母，我们怎样做人，才是祝福子女？
3.大卫为何不嫉恨扫罗？却能恩待扫罗的孙子？你认为如何从伤害中走出，而能完全饶恕而得着释放？
附录：大卫王的战功 David's triumphs
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